« Le Logos ou Śiva supérieur,  la forme informe et inqualifiable, est issue de cette forme informe et infinie.  Dieu a pris la forme du Seigneur Suprême, Logos Śiva. Et. Dieu est né de son corps sous la forme du premier Logos, Seigneur Brahma, le deuxième Logos, Seigneur Nārāyaṇa, le troisième Logos, le Seigneur Rudra.  Et leurs trois pouvoirs sont la grande seigneuresse de la sagesse Sarasvatī, la grande archéa de la richesse, Lakṣmī, la grande archéa du pouvoir Kālī. Elles doivent leur origine à la Mère Pārvatī. Cela s’est produit à cause de ce qu’est Dieu.  Il est passé de l’informe à l’informe réalisé.  Et quand la forme physique de Dieu arrive, alors s’y ajoutent trois qualités de l’obscurité, de la passion et de la vérité. Par conséquent, lorsque vous obtenez un corps physique, vous devez faire l’expérience du monde.  Mais vous devriez revenir à votre forme originelle informe au travers votre forme corporelle.  C’est en fait l’atteinte de l’état de Śiva. Celui qui est sans forme existe définitivement.  Le vrai bonheur est là.  L’amour inconditionnel est définitivement là.  Mais l’expérience se fera à travers le corps.  Faire l’expérience à travers le corps serait le corps.  C’est pourquoi il est porté pour faire l’expérience des neuf jus de plaisirs du Seigneur Kṛṣṇa. « Dites-leur d’en faire l’expérience. » Mais ne vous y laissez pas piéger.  Quelle est votre forme originale? Vous devez revenir à cette forme originale par la théurgie. » L’abbé Śivānanda

«Namaḥ Śivāya !  Maintenant, mes salutations au grand Seigneur qui siège en vous.  Pour le projet de l’école abbatiale, ma demande s’adresse aux jeunes théurges et ascètes de l’ordre de Śiva, en particulier ceux qui excellent dans la réalisation de rapports de projet, de propositions et de documents à format portable.  Nous aurions besoin de créer beaucoup de contenu que nous pourrions présenter à divers organismes où nous pourrions avoir besoin d’obtenir des approbations.  Donc, fondamentalement, en ce moment, nous avons cette vision en tête et nous devons la mettre sur papier et elle doit être belle car pour extraire cette vision de l’idée au papier, nous avons besoin de beaucoup de talent.  Donc tout le monde possède cette compétence de base.  Je suis très doué pour vous responsabiliser.  Je suis très doué pour créer cette vision pour vous.  Mais vous avez tous été formés d’une certaine manière.  Certains d’entre vous sont doués pour transposer cette vision d’une idée aux médias numériques, certains d’entre vous sont doués pour transposer cette idée dans les médias imprimés et certains d’entre vous sont doués pour transposer cette idée dans des graphiques.  Donc, fondamentalement, nous devons montrer quel est le problème, pourquoi ce projet est nécessaire et nous devons montrer ce qui rend ce projet unique et quel est le problème que ce projet va résoudre.  Donc, quiconque aurait ce zèle, ce temps et cette expertise et voudrait aider dans ce domaine, s’il vous plaît contactez-nous.  Je sais que beaucoup d’entre vous sont déjà très occupés et que vous êtes déjà à l’université.  Vous devez l’être. Vous devez avoir beaucoup de dates d’échéance à suivre et vous avez vos familles et je ne veux en aucun cas vous épuiser.  Mais si vous sentez que ce projet sera une forme de guérison, une forme de relaxation pour vous, alors s’il vous plaît, faites-moi confiance. Ce sera ainsi parce que certains travaux que nous faisons ajoutent à l’épuisement professionnel alors que d’autres travaux que nous faisons nous guérissent, nous aident et nous satisfont.  Donc, si vous sentez que vous avez la capacité d’aider dans le projet d’école abbatiale, contactez master@ishanshivanand.com avec le sujet « École abbatiale». Okay ! Alors soyez bénis.  Je vous verrai tous dans 45 minutes pour l’exercice de récitation des 300 versets de Lalitā et Rudra. Namaḥ Śivāya.  Salutations au grand Seigneur.  Faisons de ces pensées divines une réalité.  Que Dieu vous bénisse.  Namaḥ Śivāya ! » Le frère Īśāna

« Le mystagogue de l’ordre de Śiva, le révérend frère Iśāna Śivānanda a partagé avec tout le monde l’histoire d’un village de la province de Radjasthan, en Inde septentrionale.  Le village était confronté à des problèmes de mauvaises récoltes et de manque de ressources aquatiques pour l’irrigation des cultures.  En raison de cette crise économique et des ressources, les villageois ont décidé de rendre visite à l’astrologue dans le village voisin.  L’astrologue a dit aux villageois qu’ils n’avaient aucune bonne fortune dans leurs destins et que par conséquent, le village continuerait à faire face à la malchance à moins qu’ils n’obtiennent la bénédiction des saints, prophètes ou hiérophants, mystagogues éclairés.  Acceptant leur sort, ils étaient sur le chemin du retour au village, quand la roue de leur charrette s’est coincée devant l’étable de notre monastère.  Lorsqu’ils y sont entrés pour demander de l’aide, ils ont rencontré le grand adepte et hiérophant, l’abbé Śivānanda et ont parlé au hiérophant de leur mauvaise fortune.  Le hiérophant de l’ordre de Śiva les a guidés à faire la récitation des 300 versets de Lalitā et Rudra tous les jours et à organiser un service de prière dans lequel ils pouvaient également faire de la charité en partageant une partie de la récolte, aussi petite soit-elle, avec tout le monde. En suivant les conseils de l’hiérophant, les villageois ont vécu une transformation divine et miraculeuse de la fortune de leur village.  Avec chaque récolte qui passait, leur rendement et leurs ressources aquatiques pour l’irrigation augmentaient. En regardant cette transformation miraculeuse, ils retournèrent voir l’astrologue et lui posèrent des questions sur ses lectures précédentes du sort du villageois, sur quoi l’astrologue leur répondit qu’ils avaient  une telle bonne fortune maintenant que leurs sept générations à venir peuvent en bénéficier.  Les villageois sont retournés à l’étable du monastère pour exprimer leur gratitude au hiérophant de l’ordre de Śiva, le très révérend abbé Shivanand. » @lifeofdarshit

« En partageant la simplicité des villageois avec les théurges et théosophes de l’ordre de Śiva, le révérend frère Iśāna a souligné que les deux prochaines semaines seront axées sur la guérison des neuf planètes et que le septième jour de chaque semaine aura lieu un service de prière à Lalitā et Rudra auquel les membres du grand public sont conviés. Les mytes et néophytes seront initiés aux mystères du culte à Lalitā et Rudra et 300 versets seront chantés en leur honneur.  L’eucharistie sera tenue par la suite et les mytes et néophytes seront invités à communier. La guérison des neuf planètes est de la plus haute importance et le révérend frère Īśāna a demandé à tous les théurges et théosophes de se présenter à l’heure et avec une préparation appropriée pour en récolter les bénéfices. Il a également précisé que si ce n’est pas le chemin de l’ordre de Śiva, il faudra peut-être suivre les leçons à travers des incidents ou des cycles de vie malveillants.  Ce n’est que grâce aux bénédictions des hiérophants de l’ordre de Śiva en faisant de la théurgie et en multipliant ses bonnes actions en se vouant au service de Dieu que l’on peut dissoudre les couches de péchés dans sa vie. » @lifeofdarshit

« Et l’enseignement est très important.  Et pas seulement l’enseignement verbal, mais l’enseignement transformationnel.  Et l’enseignement transformationnel apporte un changement dans votre énergie, vous aidant à vous libérer du péché négatif accumulé. Et c’est ce que nous pratiquons tous.  Ces six jours vont être très, très importants pour vous dans votre vie.  Vous devez être présent.  Vous direz : je suis présent, mais quand je dis que vous devez être présent, je ne parle pas de conscience corporelle.  Je parle des cinq corps qui devraient être présents.  Et l’âme est le siège de la conscience.  Et vous, en tant que conscience, soyez présents ici.  Ce n’est qu’alors que vous pourrez vous réaliser, vous pourrez réaliser votre propre potentiel.  N’oubliez pas que vous êtes un être de lumière.  Vous vous réincarnez en être humain afin que vous puissiez faire l’expérience de vous-même à travers ce corps.  Et votre propre existence, la véritable identité est l’illumination.  Votre véritable identité est la vérité, la conscience, le bonheur.  Votre véritable identité est le bonheur.  Votre véritable identité est un potentiel infini.  Vous devez donc prendre conscience de vous-même.  Et vous devez développer une croyance, une conviction forte.  Et cette croyance en soi, Dieu n’est pas dehors.  Votre Dieu, que vous devez atteindre, que vous devez expérimenter, existe en vous.  Et ce Dieu, qui existe en vous, a des pouvoirs infinis, un potentiel infini.  Et c’est par la voie de la théurgie de l’ordre de Śiva.  Śiva signifie infini et infini est le Dieu.  Et le Yoga fusionne avec l’infini, fusionne avec Dieu. Et non pas le Dieu extérieur, mais le Dieu qui est là en vous.  Et c’est le but même de votre réincarnation.  Pourquoi tu t’es réincarné ?  Pour que vous puissiez vous réaliser.  Les Saintes Écritures disent que lorsque vous naissez, vous naissez avec l’objectif d’achever votre voyage.  Et quel est ce voyage ?  Le voyage du fini à l’infini.  Le voyage des limitations jusqu’à Dieu, où il n’y a pas de limitation.  Le voyage du  « je»  jusqu’à  , Śiva.  Le voyage de « Moi, l’impuissance» , jusqu’à « Brahma» , le créateur.  C’est donc le but même de votre naissance.  Mais généralement, dans l’illusion des divertissements mondaines, nous nous oublions nous-mêmes.  Et nous ne sommes coincés que dans nos problèmes et nos misères.  Moi, à travers la théurgie et la théosophie de l’ordre de Śiva, je dis de ne pas rester coincé dans vos problèmes et vos misères.  Plutôt que d’essayer de trouver une solution, une issue, comment sortir de cette toile de péché.  Seuls le précepteur, le hiérophant et le prophète peut vous aider.  Alors accrochez-vous à votre précepteur, hiérophant et prophète et écoutez ses enseignements. Le chant du prophète dit : La phrase du précepteur, hiérophant et prophète est suprême.  .  Alors quoi qu’il vous ait dit, continuez à le répéter, continuez à le suivre.  » l’abbé Śivānanda

« Votre vie est belle et elle s’améliore.  Vous êtes rempli de Śiva et chaque partie de vous devient rempli de Śiva.  Vous êtes heureux et votre bonheur devient divin.  Tu es en bonne santé.  Chaque instant sera comme un cygne absorbé par Śiva, ce sera amusant et cet état est ce que mon hiérophant et prophète appelle l’ataraxie, l’extase, l’enthousiasme, l’aponie et l’hésychasme de la théurgie de Śiva.» Le frère Īśāna