« La compagnie des saintes personnes enrichit la communauté et la culture. » Le frère Īśāna

« Toute la vie est affectée à la tenue des comptes de profits et pertes de cet organisme.  Quelle est la perte pour le corps? Quels sont les bienfaits pour le corps ? Toute la vie est gaspillée à déployer des efforts pour subvenir aux besoins corporels alors que la vérité est que l’ énergie est plus puissante que ce corps. C’est parce que l’énergie crée la matière.  Si nous y prêtons attention, nous pouvons créer ce dont nous avons besoin physiquement. Encore plus puissantes que cette énergie sont les vibrations qui sont moi et je suis aussi le corps.  Je suis aussi énergique.  Je suis aussi une vibration et la pure conscience de Dieu est plus puissante que cette vibration. Et je suis plus conscient de cette subtilité. J’ai détourné mon attention de ma puissance suprême et je me suis concentré sur mon pauvre corps.  J’ai acquis cette connaissance lorsque, dans mon enfance, j’ai vu un saint homme âgé de 90 à 100 ans.  Il aura 90 ou 100 ans.  C’était un vieil homme.  Et ces énormes morceaux de bois étaient là.  C’étaient en bois.  Cette massue était si lourde que nous ne pouvions même pas la lever, encore moins la déplacer. Même lorsque nous sommes montés dessus, cette massue n’a pas bougé.  Nous étions grimpés sur la massue pour la secouer.  Et là, devant nous, il y avait l’haltérophile de l’arène qui était le meilleur haltérophile. Il était très calé à soulever des poids.  La barre de fer était tordue. Les deux haltérophiles n’ont pas soulever les massues non plus;  alors que ce vieux et saint homme l’a soulevé comme ça.  Il faisait ça comme ça.  Comme s’il prenait un papier avec beaucoup de difficulté.  Je l’ai amené jusqu’ici.  Et je l’ai soulevé un peu.  Alors il est tombé.  J’ai demandé au très révérendissime saint homme.  Nous étions petits. J’ai commencé à poser des questions.  Vous n’avez même pas de muscles.  Il a des bras plus gros et il est plus grand que vous. Il est également plus lourd. Il ne pouvait pas le soulever, comment pouvez-vous le soulever ?  Il avait dit une chose.  Vous n’avez peut-être pas compris alors. Mais j’ai commencé et j’ai dit que cela utilisait la force du corps.  C’est utiliser la puissance du corps.  Mais celui qui dirige ce corps est composé d’air vital.  Ce qui dirige ce corps, c’est la vie et j’utilise la force vitale. C’est pour ça que je ne trouve rien de lourd.  Il le trouve lourd. Ça semble lourd parce que c’est la vie qui dirige ce corps. Il ne met pas l’accent n’est pas là. Il met l’accent sur le corps et sur tout obstacle extérieur au corps.  En plus de cela, ce saint homme a dit beaucoup de choses importantes. Il l’a compris parce qu’il était un saint accompli.  Il a dit, ce n’est rien, je peux apporter tout le reste avec cette force vitale.  Et gardez à l’esprit que si cette vie n’est pas dans mon bras, alors ce bras n’est pas comme ça.  Je peux le soulever et il pendra. Il deviendra sans vie et alors que je serai coincé dans la conscience du corps uniquement.
Je suis supérieur à ce corps. Je suis supérieur à la force vitale, à ce rythme, à celui de l’esprit. La conscience de Dieu est plus supérieure à la vibration. » L’abbé Śivānanda

Sermon et homélie du révérend frère Īśāna du 19th mai  2024  : « Le dieu de la mort a donné la leçon de se réveiller du sommeil de l’illusion et de rejoindre l’église de Śiva. Dans l’exercice matinal de récitation de l’hymne des trois cents versets de Lalitā et Rudra le révérend frère Īśāna a porté le message de sagesse selon lequel l’Âme est immortelle. Quand Naciketa alla à la rencontre d’Hadès et y a attendu trois jours, Hadès donna à Naciketa trois dons à demander.  Le premier don demandé par Naciketa fût le bonheur de son père.  Le deuxième don était : où étions-nous avant de naître et que se passera-t-il une fois que nous mourrons ?  Le révérend frère Īśāna a déclaré que Hadès avait peur de donner cette sagesse car cela rendrait les gens intrépides face à la mort.  Le troisième don demandé par Naciketa était de savoir comment briser ce cycle de mort et de renaissance. Le révérend frère Īśāna dit que la sagesse enseignée à Arjun par le prophète Kṛṣṇa dans le chant du Seigneur et la sagesse enseignée par le seigneur Śiva à Garuḍa dans la légende de Garuḍa sont les mêmes que les enseignements données par Hadès à Naciketa  dans la doctrine de la séance de la Kaṭha. Le révérend frère Iśāna dit que le prophète Kṛṣṇa a transmis le message de sagesse selon lequel dans le chant du Seigneur selon lequel, quelle que soit l’émotion avec laquelle une personne meurt, elle atteint le royaume en conséquence.  «Quoi que l’on se souvienne en abandonnant le corps au moment de la mort, ô fils de Kuntī, on atteint l’état, étant toujours absorbé dans une telle contemplation.» Chapitre 8, verset 6. Le révérend frère Īśāna a comparé l’âme mourante à un motocycliste qui vient pour l’entretien entre une course du grand prix. De nombreux techniciens se réunissent pour entretenir la motocyclette. De même, lorsqu’une personne meurt, certains membres de la famille mettent du coton dans la bouche de son corps, alors que d’autres récitent les versets de la Doctrine de la séance de Kaṭha. Le révérend frère Īśāna nous rappelle que les adeptes nous racontent l’interprétation des versets du prophète Kṛṣṇa, que telles que soient les émotions que nous éprouvons au cours de notre vie, nos émotions seront telles également au moment de la mort. Ainsi a le révérend Īśāna donné l’exemple de l’exercice d’incendie pour se préparer à un incendie réel. Nous assurons les objets pour couvrir tout accident. Nous effectuons des exercices sismiques pour nous préparer à un tremblement de terre.  Nous faisons tous ces exercices pour que, au moment d’un tel événement, nous sachions ce que nous devons faire.  Ces événements peuvent se produire ou non, mais un événement qui va sûrement se produire dans chacune de nos vies est la mort.  Cependant, nous ne nous préparons pas à cela.  Pour nous préparer à notre mort, il est très important que nous nous concentrions chaque jour sur nous-mêmes pour aller à l’intérieur. Nous devons trouver cette illumination et nous unir avec le Dieu intérieur. C’est pourquoi le révérend frère Īśāna a dit que la semaine à venir de l’exercice de récitation de l’hymne de trois cents versets de Lalitā et Rudra sera axée sur la sagesse et la théurgie de la Doctrine de la séance de Kaṭha afin que nous puissions nous préparer à la mort. Cette mort est de nature incertaine. Par ailleurs, le révérend frère Īśāna a demandé à tous les théurges de laisser leurs aînés se joindre également à cet exercice de récitation de l’hymne des 300 versets de Lalitā et Rudra.  Les théurges sont priés de s’asseoir pour l’exercice après le bain, en portant des vêtements propres, d’allumer une lampe à l’huile de moutarde, devant le diagramme de la déesse de l’ordre, l’emblème de Śiva ou la photographie de l’hiérophant. Concernant son absence ces derniers jours à l’exercice de récitation de l’hymne des trois cents versets de Lalitā et Rudra, le révérend frère Īśāna a présenté ses excuses. Il n’a pas pu s’y joindre car il travaillait beaucoup avec les aumôniers des soins palliatifs. Il leur a communiqué la sagesse de la tradition et de l’eusébie éternelle au profit des fidèles des États-Unis. Jusqu’à présent, les fidèles n’avaient aucune possibilité de bénéficier de soins palliatifs. Finalement , le révérend frère Īśāna a également reconnu la persévérance de tous les théurges qui font régulièrement leur exercice de récitation. Il leur dit que le dieu patron de l’ordre, Śiva les surveillait.  Maintenant, ils marchent sur le chemin où ils peuvent persister dans l’exercice de la théurgie. » @lifeofdarshit

« Lorsque vous êtes agité, la réussite n’est pas facile à obtenir  À mesure que vous devenez calme et satisfait, vous pouvez réussir vos projets avec vos intentions. » Le très révérendissime abbé Śivānanda