Juhi : Bienvenue dans « Votre voyage » une émission radiophonique avec Īśāna Śivānanda. Je m’appelle Juhi Gangaramani. Chaque semaine, nous apportons des épisodes à nos auditeurs qui abordent des sujets allant de la méditation et du maintien du bien-être à la façon dont nous traitons l’anxiété et problèmes de santé mentale auxquels les gens sont confrontés. J’espère vous donner plus de clarté et un soutien sur la façon de faire face au quotidien et les facteurs de stress tout au long de la vie pendant que nous vous soutenons et vous élèvons dans votre voyage. Bienvenue à tous dans notre deuxième épisode de notre série radiophonique. L’épisode d’aujourd’hui  se concentrera sur la gestion de l’anxiété, l’adaptation des stratégies et comment cela affecte génération. De nombreuses personnes utilisent l’anxiété comme un terme pour décrire une préoccupation majeure ou nervosité face à l’avenir et beaucoup d’autres peuvent le décrire en termes de sensation physique. Alors, le révérend frère Īśāna, j’aimerais que vous disiez à nos auditeurs comment définiriez-vous l’anxiété.

Īśāna Śivānanda : Je définirais l’anxiété comme une peur injustifiée. Essayons tout d’abord de comprendre notre corps.  tout ce qui est à l’intérieur de notre corps a une certaine utilité pour nous-mêmes. L’évolution n’a rien mis en nous qui puisse nous faire du mal. Dans le désert du Sahara, il y a 10 000 ans, des lions étaient en liberté. Il existe également d’autres animaux en liberté qui peuvent nous nuire. Si nous sommes dans un état d’anxiété, cela peut nous sauver la vie. Si nous craignons que les feuilles ou l’herbe bougent, il doit y avoir une forme de prédateur derrière elles. Si cette peur nous angoisse, nous réagissons et nous nous enfuyons. Plus nous réagissons, meilleures sont nos chances de survie. Maintenant, revenons au moment présent. Dans le moment présent, nous pouvons ressentir de l’anxiété avant le début d’un match.  Nous pouvons ressentir de l’anxiété avant de parler en public. Nous pouvons ressentir de l’anxiété avant de partir pour un rendez-vous romantique.  Chaque fois que cette anxiété aiguise nos sens. Nous sommes un peu plus alertes et conscient. Le problème vient d’une anxiété chronique et injustifiée. Lorsque nous éprouvons des sentiments de peur et d’effroi sans aucune raison, nous devenons inutilement pessimistes. Nous ne pouvons pas contrôler nos palpitations cardiaques. Nous ne pouvons pas contrôler les symptômes physiologiques et les fonctions psychologiques cognitives de l’anxiété. Dans un sens, nous pensons logiquement. L’anxiété n’a pas de sens.  Nous l’avons toujours avec nous. Nous en sommes submergés. cela devient une force dominante de notre vie. En soi, l’anxiété n’est pas mauvaise. C’est une partie intégrante de notre vie quotidienne mais l’anxiété incontrôlée, inexplicable et injustifiée est un problème que nous devons surmonter. Dans notre dernier épisode, nous avons beaucoup parlé de méditation. Cela nous aide à prendre le temps de nous concentrer sur nous-mêmes. Nous utilisons cela comme une opportunité de nous aimer et de nous regarder en profondeur. Quand on parle d’anxiété chronique, on utilise la méditation comme stratégie d’adaptation pour l’anxiété. Des exercices de mise à la terre et de sensibilisation peuvent aider de nombreux psychologues utilisent également des modalités de traitement basées sur la méditation. Si quelqu’un a une crise de panique, on lui dit de ressentir trois parties du corps. Essayez de ressentir trois respirations profondes et cetera. Ce sont des exercices de mise à la terre. Ce sont des exercices de sensibilisation. Je vous ai parlé la dernière fois de l’anxiété. Je pense à l’avenir. Je ne suis pas dans le moment présent. Je ne l’ai pas vu dans mes travaux de recherche. Beaucoup de psychologues corroborent ce que je dis.  Si quelqu’un subit une crise et est envahi par un sentiment d’anxiété, l’une des choses qui peut l’aider est de sentir son corps. Donc, une technique que j’aime enseigner est de compter jusqu’à quatre.  C’est un exercice de respiration en quatre temps. Je leur dis de prendre conscience de la main et de compter ce qui suit : 1 2 3 4 4 3 2 1 1 2 3 4 4 3 2 1. Pendant que vous bougez vos doigts, vous respirez, vous respirez profondément en comptant quatre.  Donc, dans votre esprit, vous faites le compte. Ce sont vos mains qui comptent et vous respirez. Il y a donc quatre comptes d’inspiration et quatre comptes d’expiration. Cela vous aidera à vous ancrer. Vous prendrez conscience de votre corps et votre anxiété se dissipera petit à petit. Cela s’en va et le sentiment de bonheur commence à faire surface.  Je recommanderais cet exercice à tous ceux qui sentent que l’anxiété devient incontrôlable. C’est très simple à faire.  Cela peut être avant d’aller à l’examen, vous vous sentez mal à l’aise. Concentrez-vous juste sur une main. Une main donne le compte. Vous respirez profondément parce que beaucoup d’anxiété est liée à la fréquence cardiaque. Si votre fréquence cardiaque augmente, alors il y a des palpitations. Ce sentiment de terreur augmente. D’un autre côté, si nous respirons de cette manière lentement et calmement pendant que nous comptons, nous réduisons notre fréquence cardiaque. Nous détendons notre esprit et, physiologiquement, nous prenons le contrôle. Je le recommande vraiment comme exercice de méditation. Fermez les yeux. Asseyez-vous droit. Ensuite, faites ceci ou vous pouvez le faire comme un exercice de gestion de crise.  Pendant que vous marchez, une partie de votre cerveau travaille mais l’autre partie du cerveau se concentre sur la respiration. Cette méditation va détendre le cerveau.

Juhi : C’est incroyablement utile. Comme vous l’avez mentionné, il s’agit d’un outil utile en déplacement lorsque les gens se rendent à un examen ou se promènent dans un endroit important. Cela peut être incroyablement utile juste de s’arrêter et d’avoir les mains comme un outil utile. Pour être plus clair, comment pensez-vous que cela pourrait-il les aider à ralentir leur processus de réflexion vers le bas? Comment pensez-vous que cela pourrait-il apporter à un sentiment de soi ?

Īśāna : Il y a un très beau dicton. C’est ancien. Il est vieux de plusieurs milliers d’années et vient d’Inde. Ce que cela signifie, c’est que tous les chagrins de ma vie commencent par l’ignorance. Il signifie qu’un manque de conscience conduit à un faux ego. Parce que je ne sais pas qui je suis donc je veux définir qui je suis par les gens autour de moi.  Donc peu importe ce qu’ils apprécient, c’est la façon dont j’essaie de me créer.  Si je vis ma vie pour plaire aux autres, ça le fera conduire à du dégoût envers les personnes qui ne m’apprécient pas et à une forme d’attirance envers les personnes qui m’apprécient. À cause de cette façon de vivre, je vis dans un état de peur qui signifie une anxiété chronique. Est-ce que quelqu’un m’acceptera ou me rejettera ? Comment se forme tout ce cycle ? Le premier problème est le manque de connaissance de soi lorsqu’on se concentre sur la respiration. Quand
vous faites n’importe quelle forme de méditation, vous êtes en train de vous connaître.  Même dans les saintes écritures, il est écrit : Aime ton prochain comme tu t’aimes toi-même. Pour s’aimer, il faut se connaître. À quand remonte la dernière fois que vous avez passé du temps avec vous-même ? La raison pour laquelle les Occidentaux sont tombés amoureux de la gymnastique indienne est que lorsqu’ils font des étirements, ils pensent à la connexion entre l’esprit et le corps. Ils ressentent chaque muscle lorsqu’ils font simplement de l’exercice. Ils poussent leur corps encore et encore pour faire quelque chose. Ils attendent quelque chose de leurs corps sans le savoir.  Quand les gens font de la gymnastique indienne c’est une méditation dynamique. Ils apprennent à connaître leur corps. Ils commencent à apprécier leur corps. Ils commencent à aimer leur corps. Pour se connaître, il faut passer du temps avec soi-même. Nous avons parlé de la conscience de la respiration.  Cela nous permet d’entrer à l’intérieur.  Quand nous rentrerons à l’intérieur, il y aura certainement un tas de pensées au début.

Plus je vais en profondeur, plus ces pensées superficielles disparaîtront. Je ne réagirai pas tellement à eux. C’est comme la plongée. Lorsque vous faites de la plongée sous-marine, votre bateau est à la surface de l’eau et il y a des vagues. Alors que les vagues secouent le bateau, vous êtes secoué. Vous avez le mal de mer. Vous portez des vêtements de plongée. Vous sautez dans l’eau. Maintenant il n’y a plus de vagues. Vous allez en profondeur. Il y a le silence et il y a le calme. Si nous regardons simplement superficiellement nos pensées aléatoires qui proviennent de stimuli aléatoires tout autour de nous, alors nous serons certainement dans un état d’anxiété. Parce que nous pensons que c’est ce que nous sommes. Prenez le temps d’aller au plus profond de votre subconscient et vous vous retrouverez. Vous êtes magnifique. Vous êtes créatif. Vous êtes merveilleux. Vous avez cette profondeur en vous. C’est phénoménal. Les gens parlaient de moi quand j’étais jeune et ils disaient « Oh mon Dieu, cette personne est spéciale ».   Vous découvrirez ce qu’est spécial à votre sujet si vous descendez profondément à l’intérieur. Je ne sais pas pourquoi les gens ont cette peur de descendre au plus profond de soi. Il est arrivé à moi. Je me souviens que j’étais  dans le train métropolotain de Londres.   Quand j’étais à l’intérieur du train, j’ai vu tout le monde dans le tube était regarder leurs téléphones portables ou leurs journaux. J’étais le seul à tout regarder. Quand je regardais tout, j’ai vu des flics qui me regardaient et devenaient méfiants.  » Oh mon Dieu ! Pourquoi ce brun barbu regarde-t-il tout ? Pourquoi regarde-t-il la vidéosurveillance ? Pourquoi prend-il des notes ? Puis je me rends compte que si je dois être en société, je dois avoir l’air occupé.

Donc même moi, je sortais mon téléphone quand je voyais un flic. Nous nous gardons occupé. Nous n’entrons pas à l’intérieur. Nous vivons une vie superficielle. Lorsque nous faisons des exercices comme celui-ci, nous apportons de la profondeur à notre existence. Je vous le recommande donc.  Chaque fois que vous disposez d’un peu de temps libre et transitoire pour voyager ou entre deux travaux, pourquoi ne pas utiliser ce temps pour savoir ce qui se passe à l’intérieur ?  Plutôt que de perdre ce temps à savoir ce qui se passe dans le monde, ce qui se passe avec Kim Kardashian ou ce qui se passe au Festival de Cannes, pourquoi ne pas simplement utiliser une partie de ce temps pour savoir ce qui se passe en nous ? Parce que notre vie ne sera pas affectée par ce qui se passe à Cannes, mais elle sera affectée par ce qui se passe en nous. Voilà donc mon suggestion à beaucoup d’adolescents et de jeunes adultes qui font face à beaucoup de détresse, d’incertitude et de confusion générale quant à l’état du monde. Certains ne savent tout simplement pas comment réagir à de nombreux sentiments accablants.

Juhi : Je suppose que ma question serait la suivante : quels outils pouvons-nous fournir à notre génération pour l’aider à faire face à l’anxiété à laquelle elle est confrontée ?

Īśāna : Il y a une peur pour l’avenir. Il y a une peur fabriquée. La peur fabriquée aide réellement le consumérisme et le capitalisme. Parce que si vous n’êtes pas dans un état de panique, pourquoi gaspillerez-vous votre argent ? Quand les magasins proposent aujourd’hui des soldes à 50 % seulement, on a peur de passer à côté. Je dois courir. Je dois me battre pour acheter ce truc. Je n’ai pas besoin d’impressionner les gens. Je ne sais pas comment dépenser de l’argent
que je n’ai pas. Qui a dit ça? Je pense que c’est une célébrité qui a inventé ça. Je ne sais pas qui l’a dit mais c’est vraiment logique. Il y a donc beaucoup des peurs fabriquées par la société. Regardez l’histoire du monde. Je recommande vraiment aux gens d’apprendre et lire l’histoire. Nous réaliserons que nous vivons dans une période dorée. Si nous remontons 200 ans en années, il y avait une incertitude. Il y a 300 ans, la famine faisait partie de vie. La guerre faisait partie de la vie. La maladie était une partie de la vie. Si vous regardez la mortalité d’un être humain dont nous pourrions mourir comme un simple comme une égratignure d’un ongle sur le sol. Nous pourrions mourir d’une bactérie infectieuse. Si quelqu’un pouvait vivre jusqu’à l’âge de 50 ans alors il était considéré comme un vieillard. L’éducation n’était pas accessible à la plupart des membres de la société. L’autonomie des femmes n’existait pas vraiment. La nourriture était difficile à trouver. Aujourd’hui, nous pouvons manger tous les fruits que nous voulons, qu’ils soient de saison ou non. La connaissance est accessible.  Nous sommes à une recherche Google de toute pensée et idée. Nous vivons une période dorée. Nous devons pratiquer la gratitude dans notre vie pour ces commodités. Au dessus de la pratique de la méditation, je recommanderais de pratiquer la gratitude. Forcez-vous à penser à 10  des choses. Lorsque vous vous levez le matin, soyez reconnaissant pour 10 choses. Nous avions un état d’esprit pessimiste. Nous nous efforçons d’être un peu plus optimistes. Je pense que les pessimistes et les optimistes ont leur place dans la société. George Bernard Shaw a dit que l’optimiste invente l’avion et le pessimiste invente le parachute. C’est négatif et inutile de penser et se plaindre. Cela ne fera que conduire à plus d’anxiété et d’effets néfastes sur votre santé. Si nous constatons que notre processus de pensée est devenu comme une mouche domestique, peu importe la belle nourriture que vous mettez, devant lui, il s’assiéra dessus. Cela ne reste pas sur le drap.  Il se dépose alors sur la nourriture et corrompt la nourriture. Si nous constatons que notre état d’esprit est que nous vivons une époque si agréable, nous vivons avec de belles choses qu’il faut trouver. On s’y frotte.  Ensuite, nous nous plaignons auprès des autres que ce n’est qu’une façon malsaine de vivre notre vie. La gratitude aidera. Essayez de trouver 10 choses pour lesquelles vous êtes reconnaissant.  Le matin, lorsque vous vous levez, trouvez 10 choses pour lesquelles vous êtes reconnaissant. Faites de même le soir lorsque vous vous couchez. Vous me dites que vous vivez une vie pathétique; une vie pour laquelle vous n’avez aucune raison d’être reconnaissant. Comment peut-on leur demander de dire quelque chose comme ça ? Alors je vous dirai que peu importe à quel point vous pensez que la vie de quelqu’un est pathétique, il faut en être reconnaissant. Je viens d’un pays du tiers monde. Je suis né et j’ai grandi dans un monastère. Je devais travailler 10 heures par jour pour avoir un repas, mais même là, j’étais reconnaissant.  J’étais heureux. J’ai travaillé très dur en Inde, en Afrique et en Asie du Sud-Est.  J’ai vu des gens qui, selon les normes occidentales, n’ont pas la meilleure qualité de vie. Ils ont une meilleure qualité de vie qu’en Occident. Pourquoi donc ? Parce qu’ils se mesurent à la façon dont ils mesurent leur vie. Votre vie ne dépend pas seulement de ce que vous avez mais de ce que vous ressentez. J’ai vu des enfants porter des charges sur leur tête, dansant avec les fardeaux qu’ils portaient sur la tête. Si cette personne trouve des raisons d’être reconnaissante, n’importe qui d’autre peut trouver des raisons d’être reconnaissantes. Cette gratitude va simplement nous aider à vivre notre vie.  Je veux que vous essayiez des choses simples et simples. Quand vous vous levez le matin, de quoi êtes vous reconnaissant ? Par exemple, je vais vous dire ce que j’étais reconnaissant pour le moment où je me suis réveillé le matin. J’étais d’abord reconnaissant d’être en vie. J’étais reconnaissant d’être sur le point de prendre une tasse de café. J’étais reconnaissant que j’avais un toit au-dessus de ma tête. J’étais reconnaissant quand j’ai regardé par la fenêtre. C’était une belle journée et le soleil était brillant. Les oiseaux gazouillaient. La raison pour laquelle j’ai pu voir les oiseaux gazouiller, c’est parce que j’ai entraîné mon esprit à voir les oiseaux chanter. N’importe qui peut entraîner son esprit. Le mathématicien entraîne son esprit à voir des nombres.  Un comptable entraîne son esprit  à comprendre les bilans. Un ingénieur entraîne son esprit à comprendre le code. Une personne heureuse s’entraîne  à voir des choses autour de lui qui apportent un sentiment de gratitude. Je suis sûr que vous pratiquez la gratitude pour une semaine, vous finirez par avoir 20 choses supplémentaires pour lesquelles être reconnaissant. Vous commencerez la journée avec des choses pour lesquelles vous êtes reconnaissant.  Je pense que cela donne le ton de la journée. Cela vous fait attendre avec impatience la journée et trouver plus de choses pour lesquelles être reconnaissant le lendemain matin de votre réveil.

Juhi : Je pense donc que c’est une très bonne façon d’y penser. Pour finir, ma dernière question pour aujourd’hui est quel conseil donneriez-vous à nos auditeurs qui veulent juste comprendre leur anxiété ? Ils sont sur la bonne voie pour aider à se guérir de l’intérieur et commencent à utiliser la méditation ou d’autres outils pour les aider à faire face à leurs deux vies de tous les jours et aussi simplement trouver le bonheur pour la vie.

Īśāna : Je voudrais dire ce qui suit aux personnes qui essaient de comprendre leur anxiété. Ce n’est pas un démon invincible. C’est une partie de nous-mêmes. Si nous le comprenons, nous pouvons y travailler. C’est quelque chose qui peut être géré. Oui, ce ne sera pas facile et oui, parfois nous sommes différents. Oui, ça aurait été ainsi bien si nous n’avions pas eu ces sentiments. Si nous travaillons sur nous-mêmes, c’est quelque chose qui peut être géré. Des millions de personnes autour du monde y sont parvenues. On peut faire un petit effort; parce qu’on essaie déjà. Si nous déployons les efforts appropriés, il est alors possible de vivre une vie très heureuse, une vie dynamique et positive. Le voyage commence par l’espoir. Nous pouvons essayer de croire en nous-mêmes, de nous encourager et de nous encourager. Nous pouvons imaginer une future version de nous qui a conquis notre esprit. Une future version de nous est en bonne santé et heureux. Une future version de nous a réalisé tout ce que nous souhaitons atteindre. J’espère que cet espoir vous donnera cette motivation supplémentaire pour faire un petit effort pour vous mêmes. Alors ma dernière pensée ou message c’est croire en soi.  Ayez de l’espoir pour vous-même.  L’espoir est le plus puissant émotion que l’humanité soit bénie avec. Quelqu’un m’a demandé quel était le but de la religion. Ma réponse a été de donner de l’espoir. Imaginez que nous ayons créé de telles institutions pour procurer ce sentiment. Parce qu’un désespéré est un homme mort. Même si nous regardons l’évolution, chaque fois qu’un organisme devient désespéré, c’est lorsque la survie disparaît. Il s’est soumis au destin et le destin peut être cruel. Si nous avons de l’espoir, plus nous avons d’espoir, plus nous sommes dynamiques, plus nous faisons d’efforts. La Fortune sourira à celui va mettre des efforts à son travail  Alors commençons par ceci. Je crois en moi et j’ai l’espoir d’un avenir meilleur.  Je vois un futur moi heureux, en bonne santé et heureux.

Juhi : Merci d’avoir écouté l’émission radiophonique de Votre Voyage.  Assurez-vous de nous suivre sur les réseaux sociaux pour être au courant des derniers épisodes de la série radiophonique Votre Voyage. Nous espérons vous revoir lors du prochain épisode de votre voyage.

« Si nous maintenons la théosophie de Śiva et l’eusébie et la tradition éternelle vivantes dans notre vie, nous aurons alors le service ainsi que la théurgie. Et s’il y a de la théurgie, alors il y aura de l’ambition.  Pourquoi ? Parce que Śiva est infini et la grâce de Śiva est infinie.  L’ambition est ce que vous voulez. Alors ne pensez pas à quel point j’ai faim. Combien dois-je en faire ?  En ce moment même, les administrations publiques du monde entier pleurent. Ils crient que la nature touche à sa fin. L’environnement est détruit.  La population augmente. Non, la nature n’est pas détruite par l’augmentation de la population. La nature est détruite à cause de la cupidité croissante. Il fut un temps où il y avait quatre pantalons dans la maison. Les chemises étaient pour un seul homme. À la date d’aujourd’hui, il y a des vêtements dans votre propre garde-robe que vous ne connaissez pas. Une entreprise comme Apple a compris que les gens ne couraient pas après les nouvelles technologies. Désormais, même la technologie ne change pas.  Ils changent l’esthétique. L’esthétique signifie la couleur. Changez-la. Changez sa forme. Laissez quelque chose de nouveau arriver. Une édition limitée pourrait venir.  Et pourquoi courir après cette édition limitée ? Car il y a de la cupidité.  Pourquoi y a-t-il de la cupidité ?  Parce qu’il n’y a pas ni la théurgie ni le service dans la vie.  Pas de religion.  Il y a une tentative d’assassinat du grand Dieu. Là où Mahadev s’est éloigné, le dernier être humain est né.  Là où il y a la religion, il y a aussi l’ambition. Là où il y a de l’ambition, ne pensez pas seulement à votre propre esthétique et obtenez quatre nouvelles plumes comme un oiseau. Les gens petits pensent petit.  S’il y a de l’ambition, alors la pensée devrait être celle entre mes mains. Comment la qualité du monde va-t-elle changer ?  Comment la qualité de vie de ma famille va-t-elle changer ? S’il y a de l’ambition, il y a de la réussite. S’il y a la réussite, il y a le renoncement.  S’il y a le détachement, alors il y a la connaissance de soi.» Le frère Īśāna